Acaba oruçlu iken büyük boy abdesti (gusül) alınır mı?

2015/06/19
Soru
Acaba oruçlu iken büyük boy abdesti (gusül) yapılır mı?

 Ramazan ayında cünüp olan bir kimse iki durumdan birisine sahip olabilir. Ya sabah azanından önce cünüp olmuş ya sabah azanından sonra ve gün boyunca cünüp olmuştur. (Elbette oruçlu iken cima (cinsel ilişkiyle) veya istimnan (cinsel ilişki dışında her hangi bir yolla kendinden meni çıkartmak) vesilesiyle cünüp edilmemelidir. Uykuda ya başka bir nedenden dolayı kendisinden meni gelirse).

Sabah Azanından Önce Gerçekleşen Cenabetin Guslü:

İmam Humeyni (r.a.) şöyle buyuruyor: eğer cünüp olan bir kimse sabah namazına kadar kasten gerçekleşen cünüplüğünden gusül yapmazsa, ya eğer vazifesi teyemmüm ise kasten teyemmüm etmezse orucu batıldır.[1] Ama eğer farz olup vakti muayyen olan bir oruç ise (nezir etmiş oruçlar gibi) sabah azanına kadar gusül veya teyemmüm etmezse orucu sahihtir.[2]  Her halükarda eğer ramazan ayında sabah azanından önce cenabet hasıl olursa kesinlikle gusül etmelidir.

Sabah Azanından Sonra Ve Gün Boyunca Gerçekleşen Cenabetlik Guslü:

Hazreti İmam Humeyni (r.a.): Eğer oruçlu bir kimse gündüz ihtilam olursa (yani uykuda iken kendisinden meni çıkarsa) acele gusül etmesi vacip değildir.[3] Ama öğle ve ikindi veya akşam veya yatsı namazlarını kılmak için gusül edilmesi gerekir. Hulasa ramazan ayının sabah azanından sonra uyandığında ihtilam olduğunu fark ederse azandan önce ihtilam olduğunu bilse bile onun orucu sahihtir.[4] Dolayısıyla oruçlu iken gün boyunca büyük boy abdesti yapılmasında bir sakınca yoktur.

 ------------

[1] “Tevzihü’l-mesail (el-muhaşi lil imam Humeyni)”, c. 1. S. 908-909; Mekarım Şirazi: “…ihtiyati vacip gereğince orucu batıldır. Ama eğer gusül edecek güçte değil veya vakit dar ise teyemmüm etsin.

[2] A.g.e., s. 909, mesele; 1620; Huyi, Tebrizi: “eğer ramazan ayının orucu veya kazası dışında başka günlerde orucu ramazan ayının orucu gibi günü muayyen ise cünüp olan kişi sabah azanına kadar kasten gusül etmezse azhar (daha açık olan görüş) şudur ki, orucu sahihtir”.

[3] A.g.e., s. 915, mesele; 1632: Fazıl: “ihtiyatı müstahap gereğince alel acele gusül etmelidir”; Mekarım: “her ne zaman oruçlu olan bir kimse gündüzleri ihtilam olursa en uygunu alelacele gusül etsin ama eğer alelacele gusül etmezse orucuna sakıncası yoktur”.

[4] A.g.e., mesele: 1633:Mekarım: “orucu sahihtir, ister sabah azanından önce ihtilam olmuş olduğunu bilsin ister sabah azanından sonra ihtilam olmuş olduğunu bilsin veya ne zaman ihtilam olduğunda şek etmiş olsun fark etmez”.

Yeni Makale ve Video öğeleri

Yeni Kitaplar

  • Adl-i İlahi

    Adl-i İlâhi, yalnızca İslam Alemi nde değil hemen her din çevresinde yüzyıllar boyunca insanların z ...
  • Ana Hatlarıyla Günah ve Etkileri

    Günah işlemek, ruhsal ve psikolojik bakımdan bireyleri ve toplumu denge ve denklikten yoksun bırakacaktır. Bu ka ...